启功不仅对造假字的人持一种宽容大度的态度，而且很愿意做善事。中华书局的一位老先生病重住院要动手术。手术前家人感谢医生，需要启功的两幅字以赠送。启先生闻言，当即写了，由人拿去。谁知天有不测风云，手术前一天，又换成另外两位医生，家人惶惧。启功得知后，当即连书四幅，为应急而亲自送去，老先生见到启功后，握着启功的手，说不出话来，就是哭。
６、请帮忙系上
中
学时，我是住校生。我所就读的中学要求学生自己带米。
有一次返校，校车上人很少，我的旁边只有一个戴眼镜的年轻人，我把那袋米放在那年轻人旁边的一个空位上，也许是因为疲劳，我一上车就昏昏入睡了。等我醒来，我发现不知何时，米袋口松开了，一粒粒的米顺着袋口滚落下来，摊成一堆白色。当我失声惊叫的时候，一个冷漠的眼神从旁边斜射过来，我看见一张脸，写满不屑，仿佛在告诉我他看到了米滑落的整个过程。刹那间，我的整个肺都气炸了，他怎么可以这样漠不关心、见死不救？我蹲在那个年轻人的面前，用双手一捧一捧地把米送回袋子。
此后，我一直被一种从未有过的愤怒和惘然所包围，我开始怀疑一些东西，重新审视身边的一切。
当我又一次回到家里，讲述那天车上的遭遇时，我余怒未消，用最丑恶的字眼来诅咒同车的那个年轻人。不料母亲却平静地说：“孩子，你可以觉得委屈，甚至可以埋怨，但你没有权利要求别人去承担你自己的责任和过失；作为一位母亲，我希望我的女儿在别人的米袋口松开时，能帮忙系上。”
７、心在乌云上
一场突来的暴风雨，使我得到一句诗：“我的心在乌云上面”，后来我把它写进《地平线》。
这是一句普通的诗，却来自乘飞机的经验。航行在一定高度以上，俯望是一片铅灰的云层，明知它向下面的世界倾注着大雨，而舷窗外是几乎伸手可触、可又什么都触摸不到的蓝天，纤尘不染，碧空如洗，凝重而空茫，那么均匀地充满透明的阳光。
朋友在新年前夕赠我的贺卡，选自在美国上市当天就卖出一百万册的一本书《珍贵的礼物》，在蓝天白云的图片旁边，印着这样的一段隽语：“永远要记住，在某个高度上，就没有风雨云层。如果你生命中的云层遮蔽了阳光，那是因为你的心灵飞得还不够高。大多数人所犯的错误是去抗拒问题，他们努力试图消灭云层。正确的做法是发现使你上升到云层之上的途径，那里的天空永远是碧蓝的。”
８、过年也要社会化
李景阳在1月27日《经济视点报》上撰文说，中国人过春节的过分家庭化，归根结底是宗法社会传统的延伸。近年来，央视春节晚会及各类电视节目，更将人们圈定在方寸家庭之内，把惰性十足的过节方式推向极致。
其实，追到老祖宗那里，我们的过年原也是有“团体”形式的。春节起源于“腊祭”。古时的腊祭，并不限于我们今日仍残存的各家各户的供财神爷和供灶王爷，而是有“公众活动”的。据东汉张衡《西京赋》所述，年节庆典里，有戴面具驱鬼神者，有手拿扫把赶鬼的男女巫师，还有头扎红巾、身着玄衣、放箭打鬼的童男童女，可见这也是规模不小的社会性活动。唐代以后，始有灯会记载。到了宋代，灯会、花会样式愈多，春节活动，渐渐减少了迷信色彩而转为大众娱乐。
文章认为，春节的内涵，除“家庭化”外，应再加一个“社会化”。若在节日里架起人际交流的桥梁，那就是“重塑民魂”的一件大好事。
９、有教无期
中国有句古话“有教无类”，是说人人都有受教育的权利和机会；在哈佛，却还有另外的理念，且称为“有教无期”，就是说，一个人在任何时候都有机会完成其教育过程。
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