所谓“探密”，就是透过“字面”和“层面”的意义，抓到文本的“隐面意义”，这就是所谓“由表及里”；
所谓“析意”，就是把文本进行“解析”，即解剖开来进行分析，弄懂文本的“真情实意”，这就是“去伪存真，去粗取精”；
所谓“联想”就是联系，把各种事物之间的相互关系搞明白，把文本的整体思想搞清楚，这就是“由此及彼”，“把握全局”。
2.2.1 语言辨微
如果说，在第一阶段也要从原
著的语言入手的话，那么，在文献认识的“沉思阶段”则要从语言上做进一步的探究，逐字逐句地“研读”。一定要防止“断章取义，不求甚解”，更不允许产生“误读现象”。当然，有时也需要“正话反读，或反话正解”。总之，不能“望文生义，郢书燕说”。
2.2.2 意义把握
要把握原文的真正涵义并非易事。因为原意是一个非确指性的概念，“如果说作者已言，在创作之前和之后做了自述，或者由文本自身显现出来，则无须读解。如果说作者未言，论点原意藏在文本中，由读者来解释，则理解必有不同，难定是非。如果说原意是作者无意识的不自觉的流露，连自己也说不清，读者更难定是非。”[4]
2.3 重组文献
认读、理解文献，并不是最后目的，而是为了重组文献（实质上就是重组知识，也就是知识重组）打基础，做准备。经过了文献的“感知阶段”、“沉思阶段”以后，对文献中的知识（包括知识单元和信息）就要进行重组。这就是“再生阶段”。
在这个阶段，要通过对许许多多的文献的认读，理解，读者与作者之间就会产生思想交流和意识互动。在这种交流和互动的过程中，读者头脑中原有的知识必定与文本中被他读懂、被他理解、被他接受、被他吸纳的那部分知识（包括知识单元和信息）发生融合，而融合的过程就是“再生”，过程，也就是“创造”过程，更是“知识重组过程”。
3 知识重组的方法
实际上，所谓“传统”图书馆也在进行“知识重组”的工作，只是当时没有这样认识，或者没有这种意识，因而没有这种说法而已。表面上我们的确在做藏书的整理工作，但是，我们并不是仅仅对图书进行整理而不涉及图书的内容。决不是！无论是图书收集还是图书分类，无论是图书编目还是图书排架，无论是图书布局还是图书借阅，都要深入到图书的内容而不是停留在“看书看皮，看报看题”的形式上。
3.1 传统方法
传统方法主要是指分类方法、主题方法、索引方法、文摘方法、评述方法等。
3.1.1 图书分类
图书分类的主要依据是图书的学科内容，即所谓“内容分类”，而只有在特殊情况下才采取“形式分类”。问题在于，内容分类依据的是图书内含的知识。所以，图书分类的实质就是“知识分类”。所有这些都是我们非常熟悉的。而这种“知识分类”实质上就是“知识重组”。至于用计算机进行“自动分类”的工作，的确难度极大，但是，借助于电脑，将加快这一工作早日进入实质性阶段。
3.1.2 主题标引
为了弥补“分类方法”的固有缺点，图书馆人又采用了“主题标引”的方法，直接用词语作为标识并按字顺排列、组织文献。实际上，它与分类方法正好相反，能够把整个藏书中关于某一特定主题的，分散在各种不同类型文献当中的知识单元集中在一起，从而形成一个知识新产品。这个知识新产品实质上也是一种“知识重组”。人工标引工作既麻烦又缓慢，而且容易出现差错，现在有了电脑和各种计算机网络系统，“自动标引”可以变为现实。
3.1.3 文摘索引
文摘和索引虽然不是“知识体系”，但是，依据它，却可以把分散在各种不同类型文献当中的知识单元组成一个知识体系。这实际上也是一种“知识组织”方法。有了电脑和计算机网络，文摘和索引的编制工作不但能够大大提高其速度，而且还能够确保其质量。
