建构主义理论认为：知识是由学习者主动建构起来的，知识是在自己先前经验的基础上建构起来的。“知识的建构是人在一定的情境之下，面临新事物、新现象、新问题、新信息时，会根据情境中的线索，调动大脑中事先准备好的多方面、多层次的先前经验，来解释这些新信息、解答这些新问题，赋予它们意义。”简而言之，学生不是一张白纸走进教室的，他们的脑海里有着丰富的经验——先前经验——“在日常生活中，在以往的
学习中，小到身边的衣食住行，大到宇宙、星体的运行，从自然现象到社会生活，他们几乎都有一些自己的看法。而且，有些问题即使他们还没有接触过，没有现成的经验，但当问题一旦呈现在面前时，他们往往也可以基于相关的经验，依靠他们的认知能力（理智），形成对问题的某种解释。并且，这种解释并不都是胡乱猜测，而是从他们的经验背景出发而推出的合乎逻辑的假设。”所以，音乐教学不能无视学生的这些经验，另起炉灶，从外部塞给新音乐（教材音乐）(多媒体课件等)，而是要把学生现有的音乐体验作为新学习的生长点，引导学生从原有的音乐体验中“生长”出新的音乐体验。
学生不是一张白纸走进教室的，那么他的脑海里到底贮藏了音乐方面的哪些东西（有时候，非音乐的东西一样重要）？怎样才能更好地了解他们脑海中的先前积累，作为教师，我们应该做些什么呢？
一、做一个音乐学习的参与者——提升共同体验
新课程中强调学生对音乐的主动建构，强调学生的自主探究，强调学生在合作讨论中生成新的音乐体验。正因为此，我们才应该更清晰地理解教材，灵活地运用教材，避免“生吞活剥式”的教学。对于音乐学科的教材内容，我们提倡学生的聆听丰富多彩，富有个性，我们希望一千个学生就有一千个莫扎特，这些都是对的。作为教师，我们要认真精细地“研听”教材，要对教材有自己的独特理解，这样可以在课堂学习和讨论的过程中给学生以更为恰当的引导，以此帮助学生提升共同体验。比如在教学《音乐能告诉我们什么》一课时,作为教师要反复地聆听《少女的祈祷》并展开想像。少女是在祈祷？还是在沉思、倾诉？或是在思念、回忆、憧憬？这些有可能是,有可能都不是。若是祈祷的话,那么少女祈祷什么？为什么祈祷？音乐中也难以得到答案。因此,自然就归结到一个共同的体验——乐曲本身不可能明确“告诉”我们音乐具体表现的是什么。
教师只有把自己视为一个学习的参与者，对所学内容好好尝试，认真体验，有了认识后，才有利于教师与学生及学生之间更好地互动，才能成为一个好的引领者，帮助学生主动构建知识。
二、做一个敏锐的发现者——调控课堂氛围
新课程理念中，要真正实现学生的健康和谐的发展，调控好课堂气氛是实现这一理念的基础。学生走进教室的时候，脑子里有着各种各样的想法，如果不能够理解他们的所思所想，调控好课堂的气氛，那是很难实现学生的全面和谐发展的。
这让我想起了学习《中国少数民族音乐》一课时的体验。当我准备了精彩的导语满怀信心地走进教室，走上讲台的一瞬间，我的心一沉。班里往常活跃的气氛丝毫没有，大家低着头，一声不吭，班里的气氛显得异常沉闷。我猛然想起，在昨天刚刚结束的合唱比赛中，因为领唱忘了词不知所措，他们班失败了，只获得了三等奖。这一失败无疑给了他们沉重的打击，如果直接上课，肯定会直接影响课堂的效果。而如果做出调整，我预设的内容也许会完不成，但是想到“知识是由个体建构而成的”，要重视课堂生成的东西，抓住一切机会对学生进行引导，我真诚地对大家说：“同学们，我知道，对于任何一个关心班级发展的同学来说，面对昨天的失败，我和大家的心情是一样的。但是，在昨天的合唱比赛上，我看到了最让人感动的细节，当我们领唱的同学紧张的时候，我们班的所有同学沉着自然，比赛结果宣布后，都纷纷安慰他。那一刻我被深深打动了，我相信，我们拥有了胜利者的执着和风范，我永远为你们骄傲。”渐渐地，我看见大家的头似乎抬起来了，我看见大家的眼睛里闪现出了希望。想起他们这些日子为了这次比赛而奋力拼搏的过程，我接着说：“同学们，老师一直想让大家知道，虽然一分付出不一定马上会有一分收获，但是我们应该相信，有付出总会有收获的，为自己心中的理想努力吧。”就这样，学生的心理调整了过来，课堂气氛也一下子变得明朗起来。我接着不失时机地说：“同学们，其实，你们的情绪告诉我你们是多么热爱你们的班集体，我相信，有了大家对比赛的体验，大家会更好地理解‘热爱’这个词。”当《辽阔的草原》那宽广、悠扬、深沉的歌声响起的时候，我第一次发现学生听得是那么专注。最后的学习效果显示，这一调整真的很成功，因为学生不是一张白纸进课堂的，因而关注学生的课前状态很重要。
三、做一个积极地关注者——调整课堂进程
