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第七课雷电颂(八年级人教版)

√湘教在线   来源:  时间:[2007-6-19 8:40:27] 进入论坛

    7 雷电颂

    郭沫若

  教学目的

  1.学习文章抓住事

物特征展开想像,达到物我同化的境界,有力地抒发战斗激情。

    2.体会屈原热爱祖国,抨击黑暗,热烈追求光明的思想感情。

    教学重点、难点

    1.运用多种修辞方法,表达思想感情,增强气势。

    2.品味语言,理解语言中所包含的深意。

    教学时数:一课时。

    教学过程

    一、预习

    1.给下列加点字注音。

    伫立(zhu4)  睥睨(pi4 ni4)  咆哮(xiao4)  波澜(lan2)

        污秽(hui4)    犀利(xi1)

    劈开(pi1)  稽首(qi3)    驰骋(cheng3)虐待(nüe4)

    2.解释下列词语。    

    睥睨:眼睛斜着看,形容高傲的样子。

    污秽:不干净。

    犀利:(武器、言语等)锋利;锐利。

    播弄:摆布。

    虐待:用残暴狠毒的手段待人。

    雷霆:雷暴;霹雳。

    踌躇:犹豫。

    鞭挞:鞭打。比喻抨击。

    祈祷:一种宗教仪式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望。

    忏悔:认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。

    罪孽:迷信的人认为应受到报应的罪恶。

    拖泥带水:比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。

    二、导入

    利用多媒体展示郭沫若、屈原的相关资料,播放<橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲),让学生感受草木飒飒的悲凉气氛,倾听屈原在波涛汹涌的流水岸边的仰天长问,设置情境,导入新课。

    介绍历史尉《屈原》写作的时代背景。

    郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月。当时是抗日战争后期,日本帝国主义侵占了中国的半壁河山。1942年1月,时值“皖南事变,,以后,郭沫若在重庆创作了《屈原》,借古讽今,揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独自,鞭挞蒋介石的反动统治,抒发了人民的愤恨。

    《雷电颂>出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具,颈上系着长链,散发披肩,独身徘徊。这时,狂风咆哮,电闪雷鸣。面对这黑暗的世界,他想到祖国就要沦亡,听着风吼、雷鸣,看着闪电劈空,他感到了大自然的伟大力量,他激愤的心情发展到极点,他的心像火一样燃烧起来,铸成了这大气磅礴,动人心魄的独自——《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。

  三、朗读课文

  课文在形式上并不押韵,但节奏分明,声调铿锵有力,要求学生反复朗读,品味文章语言,体会文章气势,并谈感受。

    四、再读课文,理清思路

    学生讨论、交流。

    明确:

    《雷电颂》这段独白,大致包含两方面的内容:一是对风、雷、电的期待与歌颂,一是对光明的渴望与追求。

    文章按自然力声威的发展,和屈原的感情脉络划分段落层次。

    第一层(1~3段),呼唤风暴怒吼,由衷赞美“无边无际的伟大的力”。

    第二层(4~6段),呼唤风、雷、电,表达憎恨黑暗、渴求自由的强烈愿望。

    第三层(7~8段),赞颂闪电的光明与火花,并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。

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